Ce soir!!Rappel...

Si vous ne savez pas quoi faire de votre soirée!!
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Conférence: Le projet de société communiste libertaire.

La NEFAC vous convie à un évènement public!!

Quoi?
Le projet de société communiste libertaire--exposé et discussion

Conférencier:
Guillaume Davranche, du mensuel Alternative Libertaire (France) et membre du collectif AL de Paris Sud.
Ainsi que Juliette Thorin, du mensuel Alternative Libertaire et membre du collectif AL de Paris Nord-Est.

Organisé par l'Union Locale de la NEFAC-Montréal

Quand?
22 mai à 18h30

Où? 1710 Beaudry à Montréal

Manif le 1er juin: Mobilisons-nous contre le projet de loi C484.

Quoi?Manifestation contre le projet de loi C484

Quand? Dimanche le 1 juin--Rendez-vous à 14h00-Départ à 14h30 pile

Où?Coin St-Joseph et St-Laurent à Montréal

Nous ne voulons pas retourner en arrière ! NON au C-484 ! Le 21 novembre 2007, le député conservateur Ken Epp déposait, à la Chambre des communes du Canada, le projet de loi C-484 : Loi sur les enfants non encore nés victimes d’actes criminels. Bien qu’il ait été déposé par un député conservateur, ce projet de loi privé fut préparé par un groupe de députés contre l’avortement, dont des députés libéraux.

Le projet de loi C-484 vise à amender le Code criminel afin de punir tout acte de violence entraînant la mort d’un « enfant à naître ». Ce projet de loi cherche implicitement à accorder une identité juridique au foetus alors qu’il n’en détient pas dans les lois actuelles. La redéfinition juridique du statut du foetus permettra aux anti-choix de rouvrir le débat sur la « légalité » de l’avortement. Cette tactique a été utilisée par la droite américaine pour criminaliser l’avortement.

Le corps des femmes a toujours été considéré comme une propriété publique. Lorsque la femme est enceinte, son corps lui appartient encore moins: elle ne peut plus fumer, boire d’alcool, faire de vélo, etc. Cette loi donnera un contrôle légal de plus sur le corps des femmes. Cette tentative de restreindre la liberté des femmes utilise un univers peu connu de la population : le droit. En donnant à « l’enfant non encore né » un statut juridique distinct de la mère, le projet de loi C-484 affirme que la femme enceinte n’est plus une seule personne. Les droits du foetus ne cesseront de limiter ceux des femmes. Le projet de loi C-484 ouvre ainsi la porte à une série de réinterprétations juridiques quant à la responsabilité d’une femme enceinte à l’égard du foetus qu’elle porte.

Ce projet de loi est présenté pour protéger les femmes enceintes face à des actes criminels. La violence envers les femmes, qu’elles soient enceintes ou non, est toujours inacceptable. Quand la violence conjugale apparaît lors d’une grossesse, elle doit être dénoncée en tant que telle. La reconnaissance de droits au foetus n’empêche pas les violences faites aux femmes. La maternité doit demeurer un choix pour toutes les femmes; tout comme les moyens de contraception et l’éducation sexuelle doivent être accessibles à toutes.

Les femmes ont arraché à la droite religieuse et conservatrice le droit de décider de leur corps. Nous ne voulons pas retourner en arrière. Soyons dans la rue le 1er juin pour envoyer un message clair à Ottawa! Non au projet de loi C-484 !

Une initiative de féministes opposées au projet C484
Pour infos

Chronique littéraire: Commissaire de choc - L’engagement d’un jeune militant anarchiste dans la Guerre civile espagnole.

Lorsque les gens de l’Atelier de création libertaire, les éditeurs de ce magnifique témoignage de la révolution espagnole, reçurent le manuscrit de « Commissaire de choc », ils furent à prime abord repoussé par ce titre plutôt provocateur. Un titre qui allait à l’encontre de la position traditionnelle des anarchistes qui s’opposèrent à la création de l’armée populaire en 1936, lors de la révolution espagnole. Ce livre, « Commissaire de choc » c’est avant tout l’engagement d’un jeune militant de la CNT qui donna sans regrets sa jeunesse au service de la révolution espagnole, comme des milliers d’autres camarades lors de cette révolution avortée par les fascistes.

L’auteur, Joan Sans Sicart, est né le 16 mai 1915 à Barcelone d’une famille de la petite bourgeoisie « éclairée ». Son père, militant, doit quitter avec sa famille en 1929 l’Espagne, alors sous la dictature de Primo de Rivera, pour se réfugier en France à Perpignan. En 1930, alors âgé de 14 ans, Joan retourne avec sa famille en Catalogne où il côtoiera les anarchistes, parmi les plus influents de leur époque, qui se réunissaient chez lui. On peut penser à Peirõ, Montseny, Pou, Buenasaca, et de nombreux militants de la CNT (Confederación Nacional del Trabajo-anarco-syndicaliste), pour ne nommer que ceux-ci. Champion d’athlétisme à 17 ans, il deviendra instituteur à l’âge de 21 ans.

En juillet 1936, alors que les troupes rebelles, sous le commandement du général fasciste Franco, tentent un coup d’état, la révolution espagnol éclate. Sans Sicart part volontaire dans l’armée de la république, sous les drapeaux de la CNT. Il y combattra dans la désormais célèbre Colonne Durrutti puis dans la 26^ième division après la « militarisation » des milices et leur centralisation au sein de l’«armée populaire ». Arrivé sur le front en juillet 1936, en tant que délégué de centurie, il deviendra le plus jeune commissaire politique de la 121ème brigade mixte, puis de la 72ème division, et finalement commissaire du XVIII^ème corps d’armée en février 1939, au moment où les derniers combattants républicains tentent de fuir vers la France.

Il faut savoir que les défaites militaires d'août et septembre 1936, et la désorganisation totale du front, ont durement ébranlé les partisans du maintien des milices. Plusieurs anarchistes influents tels que Durruti, Garcia Oliver et Mera, demandent alors la mise en place d’une organisation unifiée sous un commandement unique. Une politique largement imputable au parti communiste stalinien. Il était primordial, selon ces anarchistes, d’instaurer une discipline de fer au combat et dans le service, d’élaborer une stratégie de combat efficace ainsi que de coordonner le ravitaillement, l’équipement et les communications. Une prise de position qui ne sera pas sans soulever multitudes de débats et de luttes parfois violentes au sein du front populaire. Autant certains anarchistes supportaient cette militarisation autant d’autre l’ont qualifié de prémisse à la « contre-révolution stalinienne ». Mais c'est à partir de ce moment que débutèrent les divergences politiques au sein des révolutionnaires. Les anarchistes tentent alors de réaliser ces transformations dans le cadre des milices, en maintenant l'élection des officiers, la solde unique et la suppression des grades.

Sans Sicart qui désirait plus que tout la victoire face aux fascistes, fut de ceux qui supportèrent ces mesures et devint alors commissaire politique. C’est dans cette optique qu’il accepte, à la demande de la CNT, d’aller à l’École des Commissaires, où il sortira premier de sa promotion, non sans avoir eu maille à partir avec le directeur qui était alors un membre influent du parti communiste. Le rôle du commissaire est alors de représenter la politique de guerre du gouvernement dans l’armée. Le commissaire est avant tout l'éducateur politique des soldats et des officiers, l'agent de liaison avec la population civile et l'organisateur du travail, des loisirs, du repos.

Puis ce fut la déroute des troupes républicaines et la fuite vers la France. Sans Sicart est alors en charge de restituer 12 chars d’assauts russes avec leur armement, à l’armée française, au poste frontalier de la Jonquera. C’est à partir de ce moment que Sans Sicart se retrouve incarcéré au camp de concentration de Saint Cyprien comme de nombreux espagnols. De nombreuses aventures l’y attendront encore. Puis il obtiendra un sauf conduit du gouvernement français, à la demande du gouvernement espagnol en exil, pour son attitude exemplaire durant la guerre. Sans Sicart sera par la suite persécuté par le régime de Vichy et sera actif au sein de la résistance française. Puis il œuvrera activement à la réorganisation de la CNT en France de 1945 à 1959.

« Commissaire de choc » est une biographie aux allures de roman, qui nous transportent à travers les milles et unes péripéties d’un milicien ordinaire qui a vécu une époque extraordinaire. Mais c’est avant tout un livre qui regorge de détails sur les lieux et les évènements de 1936 à 1939. Un livre qui relate au jour le jour, les batailles et la vie sur le front durant cette guerre, qui fut l’un des plus beaux espoirs révolutionnaires du 20^ième siècle. C’est aussi le récit des expériences, des batailles, des bagarres, des amours et de l’autodiscipline exemplaire d’un militant qui désirait avant tout la victoire contre le fascisme et qui a tout donné pour que cette révolution puisse enfin voir le jour.

Mais c’est aussi un livre qui nous fournit une vision diamétralement opposée de la vision figée des anarchistes espagnoles qui s’opposèrent à la création de l’armée populaire. Un point de vue qui ne peut nous laisser froid et nous force à reconsidérer d’un point de vue positif certains aspects de cette militarisation, qui pour beaucoup d’anarchistes, fut le tombeau de cette révolution.

L’Atelier de création libertaire qui devait faire paraître ce livre en octobre 2007 envoya les épreuves à Joan, qui était entre temps tombé gravement malade. Joan s’est éteint le 30 septembre, à 9h45. Il a eu le temps de voir avec émotion le tirage numérique de son livre avant de quitter cette vie qui fut plus que remplie.

Un livre à lire absolument cet été....

Salud Joan!

Joan Sans Sicart, Commissaire de choc – L’engagement d’un jeune militant anarchiste dans la Guerre civile espagnole (traduit de l’espagnol par Rita Pinot, préfaces de Manuel Vasquez Montalban et de Mimmo Pucciarelli), Atelier de création libertaire, 266 pages.

Disponible à la librairie l’Insoumise (Montréal) au coût de 22$.

Une nouvelle émission de radio animée par le collectif du 19 juillet de la NEFAC de Sherbrooke

À partir de mardi le 20 mai, le collectif du 19 juillet tiendra une émission de radio hebdomadaire sur les ondes de CFLX, la radio communautaire de l'Estrie. Durant 2 heures nous nous intéresserons aux luttes sociales à Sherbrooke, au Québec et dans le monde. Ainsi, nous nous intéresserons autant à l'actualité qu'à l'histoire des mouvements sociaux en y intégrant une perspective libertaire.
C'est donc une invitation à tous et toutes à écouter "la rage du peuple" tous les mardi de l''été entre 16h et 18h au 95,5 fm ou sur internet au http://www.cflx.qc.ca/index.php?page=direct

De nouvelles internationales syndicales: Mondialisation des luttes ou mondialisation de la bureaucratie syndicale?

Gerd Arntz:"Factory occupation". Lino-cut, from De Arbeidersraad, July 1936.

Une internationale pan-américaine

En mars dernier, une nouvelle Confédération syndicale des travailleurs des Amériques (CSA) a été créée au Panama. Cette nouvelle internationale, forte de plus de 50 millions de membres, se donne le mandat de conjuguer l’action des confédérations syndicales tant du Nord que du Sud, afin de s'organiser contre les effets dévastateurs de la mondialisation des marchés. Du côté nord-américain ce sera la CSN, qui représentera les syndicats au sein du comité exécutif, remplaçant ainsi les traditionnels syndicats tels que l'AFL américaine ou le CTC canadien.

Même si le taux de syndicalisation ici au Québec est élevé, soit 40% comparativement au taux de 10% au niveau continental, Jacques Létourneau, adjoint aux relations internationales à la CSN, affirme que le rapport de force n'est tout de même pas présent ici.

"Auparavant, un mouvement syndical fort dans un pays influait sur les conditions des travailleuses-travailleurs, mais ce n'est plus le cas.(...)À preuve, il n'y a qu'à voir ce qui se passe dans le secteur manufacturier... où tout nous échappe presque complètement! Il y a donc des réalités qui dépassent les frontières nationales." (source)

De plus, l'économie néolibérale, profite des énormes disparités dans les conditions de travail entre le nord et le sud, afin d'accroître sa compétitivité. D'où la nécessité d'essayer de construire un réel rapport de force au niveau continental. Tandis qu'ici les grandes centrales syndicales peinent à ralentir le massacre des conditions de travail tant par l'État que par le patronat, du côté sud-américain la réalité est encore plus alarmante pour les centrales. Le syndicalisme national ne suffit donc plus à la tâche, il doit s'inscrire dans un mouvement internationaliste afin de combattre une économie qui se mondialise depuis longtemps.

En effet, malgré une croissance régionale qui dépasse les 5 % annuellement, malgré une légère réduction du chômage et une progression considérable de l’emploi formel, les inégalités restent criantes. En 2006, selon le Bureau international du travail (BIT), plus de la moitié de la population active en Amérique latine, 126 des 239 millions de travailleurs étaient au chômage ou vivaient de l’économie informelle. Et d’ici 2015, le BIT juge qu’ils seront près de 160 millions à vivre sous le seuil de la pauvreté. Les syndicats sud-américains n'ont d'autres choix que d'être plus combatifs et d'utiliser une approche syndicale "plus militante", similaire à celles des centrales telles que la CSN et cie des années 60 et 70. Le travail informel et de l'organisation des chômeurs, sont d'ailleurs certaines de leurs préoccupations, dépassant ainsi les cadres traditionnels des relations de travail et de leurs propres membres. (source)

Par exemple, en Argentine, la Centrale des travailleurs argentins (CTA) milite en faveur des coopératives de travail et regroupe les travailleurs du secteur de l’économie informelle. Au Brésil, la Centrale unique de travailleurs (CUT) lutte de son côté pour la reconnaissance syndicale.(source).

Une internationale encore plus grande

Par ailleurs, lors du sommet de 2005 à Porto Alegre, les deux principales associations de travailleurs, soit la Confédération internationale des syndicats libres (CISL) et la Confédération mondiale du travail (CMT), se sont unies pour fonder la Confédération syndicale internationale (CSI). Avec ses 168 millions de travailleurs provenant de 306 organisations (154 pays), elle est devenue l'internationale syndicale la plus grande de toute l'histoire du mouvement ouvrier. Chose étrange, cette internationale regroupe 2 des grandes tendances du mouvement syndical international: la tendance sociale-démocrate(CISL) et une tendance chrétienne-démocrate (CMT) (source là et là). C'est d'ailleurs une autre internationale dont la CSN fera partie.

Même si les bonnes intentions y sont, la CSI préconise tout de même la concertation et non les grandes luttes anticapitalistes passées des mouvements syndicaux.

"Je considère que nous devons nous asseoir avec les employeurs et les organismes internationaux pour voir avec eux ce qu'on peut faire ensemble pour améliorer les conditions des travailleurs, indique le secrétaire général de la CSI. Par contre, face à des employeurs qui ne veulent pas négocier, c'est peut-être bien la confrontation qui s'impose (...)Nous considérons que la "globalisation" que nous vivons actuellement est profondément injuste, qu'elle ne respecte pas les droits des travailleurs, ni non plus leurs intérêts, dit-il. Toutefois, on ne peut l'arrêter pour faire marche arrière. Non. Il faut par contre la rendre plus juste et faire en sorte qu'elle réponde aux intérêts des travailleurs(...)" a déclaré Guy Ryder, issu des Trades Unions britanniques, le nouveau secrétaire général de la nouvelle association. (source)

Ce que la CSI réclame, c’est une gouvernance effective et démocratique de l’économie mondiale. Bref, une politique de concertation/conciliation face aux décisions de gestion du patronat international. Ce n'est ni plus ni moins que le "capitalisme à visage humain" si cher aux sociaux-démocrates.

Par ailleurs, la CSI entretient des liens étroits avec des organismes tels que le FMI, la Banque Mondiale et l'OMC. Guy Ryder a déclaré d'ailleurs à ce sujet :

"Bien sûr qu'il s'agit d'organisations qui ont plutôt mauvaise réputation, mais elles peuvent néanmoins jouer des rôles positifs."(source)

Largement ouverts à la « société civile » les statuts de la CSI prévoient même l’existence de « membre associé ». Étrangement, ces membres associés, pourront être invités dans les congrès et s'exprimer sans limitation de durée. Par contre, les représentants syndicaux des organisations syndicales constitutives de la CSI, seront limités à des interventions de 5 minutes et à tout moment le président de séance pourra couper le micro s’il juge les propos hors sujets (source). Sans toutefois juger leur constitution, on peut quand même se questionner quels membres de la société civile auront préséance sur les syndiqués et à quel point les intérêts de classe seront substitués à la bonne entente avec le patronat international?

Quelles perspectives?

La création récente de ces 2 internationales syndicales, qui au premier regard, semble avoir des approches totalement différentes, soit la CSI qui ne cache pas sa politique de conciliation avec les grandes institutions capitalistes, la société civile et le patronat et de l'autre, la CSA, qui semble désirer un renouveau du syndicalisme plus "combatif", soulève de nombreuses interrogations sur les perspectives internationalistes syndicales.

Sommes-nous sur le point de créer des organisations qui seraient l'embryon de grandes luttes internationales face au capitalisme qui attaque chaque jour de plus en plus les droits des travailleurs-euses? Ce qui permettrait minimalement de reprendre les grandes idées du syndicalisme du début du 20ième siècle, soient une solidarité internationale de classe dans le but ultime, dans un avenir lointain, de renverser le système capitaliste au moyen de mesures industrielles, telle que la grève générale. Ce qui paverait la voie à une plus grande solidarité des travailleurs-euses et permettrait ainsi d'accroître simultanément et internationalement, du moins dans un avenir rapproché, les conditions de travail. Et qui de plus, permettrait un rapport de force gigantesque face aux grandes transnationales qui se délocalisent à chaque fois que les travailleurs-euses gagnent des luttes, en les combattant peu importe où ils se relocalisent.

Ou nous sommes à l'aube de l'accentuation de l'encadrement des luttes des travailleurs-euses par des bureaucraties internationales, qui en se rapprochant encore plus des institutions capitalistes, ne feront que d'enterrer à jamais le potentiel du syndicalisme international?

Il faut donc espérer que les grandes centrales du nord, prendront exemple sur la plus grande "combativité" des syndicats du sud et non l'inverse. Parce qu'ici, les politiques de concertation/conciliation et le réformisme sans saveur, mises en place par les bureaucrates, démontrent de plus en plus l'inefficacité des syndicats dans la pratique et ne cessent d'accroître la grogne des travailleur-euses face à des organisations qui à l'origine devait défendre leurs intérêts de classe. Mais ce n'est un secret pour personne, le mouvement syndicale actuel plutôt que de chercher à mettre un terme à l’exploitation capitaliste, n’envisage que les moyens de la rendre plus acceptable.

Sans toutefois espérer que ces organisations, dans leur forme actuelle, deviennent des mouvements "révolutionnaires", on peut toutefois espérer qu'ils (re)deviennent des organisations plus combatives et efficaces dans la pratique. Bref, que l'internationalisme de ces luttes soit désormais le cheval de bataille de ces gigantesques organisations. Ces organisations, par le biais de l'échange, de la solidarité et par la conscientisation des travailleurs-euses à leurs intérêts de classe, pourront peut être éventuellement découler en de nouvelles structures qui seront un jour, enfin nous l'espérons, de véritables organisations de luttes révolutionnaires. Mais ce travail ne se fera pas seul!C'est à nous tous et toutes libertaires et révolutionnaires de tenter de prôner à travers ces organisations nos modes d'organisations, tels que la démocratie directe et l'autogestion, afin qu'un vrai changement radical puisse enfin s'opérer.

Travailleurs-euses de tous les pays, unissez-vous!!

La Police met fin brutalement à une manifestation du 1er mai !

Le Comité BAILS et l’OPDS-RM, deux groupes communautaires intervenant auprès des personnes défavorisées du quartier Hochelaga-Maisonneuve, dénoncent la brutalité policière dont ont été victimes les quelques 800 personnes réunies pour la manifestation du 1er mai. Cette manifestation, qui se tenait dans le cadre de la Journée internationale des travailleurs et des travailleuses, avait comme thème «Le capitalisme est notre misère, manifestons notre colère !».

Après s’être rassemblé à la Place Valois (coin Ontario et Valois), le cortège de plusieurs centaines de personnes s’est mis en marche, en empruntant la rue Ontario vers l’ouest. Alors que la manifestation arrivait à l’intersection des rues Ontario et Parthenais, dans un geste aussi rapide qu’incompréhensible, les policiers sont intervenus massivement afin de disperser le cortège. Utilisant plusieurs outils répressifs, poivre et matraques, ils ont fait usage d’une force démesurée et sauvage. Des dizaines de personnes âgées, dont plusieurs venues avec le Comité BAILS et l’OPDS ainsi que des dizaines d’enfants ont été impliqués dans ces incidents. Plusieurs de nos membres, dont certains sont âgés et malades, ont été matraqués, poivrés ou bousculés par les policiers anti-émeute. Des enfants ont même été aspergés de poivre, sans compter que des policiers ont poussé l’audace jusqu’à fouiller des poussettes, devant des enfants apeurés et en pleurs.

Le Comité BAILS et l’OPDS n’entendent pas en rester là. Plusieurs recours pourront s’offrir à nous et chacun d’eux sera évalué. Une chose est certaine, nos deux organisations continueront à lutter pour la cause des plus démunis et pour une meilleure justice sociale. La répression dont nous avons été victimes, bien qu’elle nous ait ébranlée, n’a pas réussi à nous dissuader de continuer notre lutte.

Nous invitons toutes personnes et toutes organisations préoccupées par la justice sociale à joindre leur voix à la nôtre afin de faire comprendre, au Service de police de la ville de Montréal ainsi qu’à tous les élus, que leurs tentatives d’intimidation ne fonctionneront pas. Notre colère est justifiée et ce ne sont ni les matraques, ni le poivre qui l’arrêtera !

Jonathan Aspireault-Massé
Coordonnateur par intérim au Comité BAILS
514-522-1817

Catherine Fortin
OPDS-RM
514-527-0700

L'impuissance de la bourgoisie face à la crise des subprimes.

La grave crise immobilière qui touche nos voisins du sud depuis un certain temps et qui tend vers une crise financière internationale, est la plus grande chute du système capitaliste depuis la fin des années 60 et même, certains diront, depuis celle de 1929. Un ralentissement économique, la chute vertigineuse de la bourse, des dépenses militaires de plus en plus difficile à éponger par l'État qui se lance tête baissé dans des conflits de plus en plus sanglants et incontrôlables, l'inflation qui devient difficilement contrôlable par la grande bourgeoisie, des pertes d'emplois de plus en plus grande, et une hausse exponentielle du prix du pétrole brut et des produits de première nécessité, sont tous des signes avant coureurs que l'économie États-Unienne est en crise majeure.

L'économie États-Unienne, sous son couvert de libéralisme "dur", est en fait hautement encadré par l'intervention de l'État. Mais cette fois-ci, l'État et sa bourgeoisie qui tentent par tous les moyens de relancer l'économie avant de s'enfoncer trop loin dans la crise, peine par ses vieilles tactiques (entre autre la diminution répétée des taux d'intérêt afin d'accroître l'accessibilité au crédit) à limiter les dommages de la classe dominante. La bourgeoisie, sous de fausses larmes de crocodiles, tente de faire croire qu'elle se préoccupe du sort de la classe ouvrière, mais ce n'est qu'une illusion . Elle essaie seulement de survivre de mieux qu'elle peut à cette crise financière et elle mise gros sur la solution du crédit facile à la classe ouvrière, afin de relancer la consommation et ainsi renflouer leurs pertes boursières. La perte de 63 000 emplois aux États-Unis, pour le seul mois de février 2008, en dit d'ailleurs long sur l'état de leur économie.

Un bon texte d'analyse sur le site du CCI (courant communiste internationale qui est une faction de la gauche communiste) à ce sujet vient de paraître.

Les États-Unis, locomotive de l'économie mondiale ... vers l'abîme

Dure époque pour l'économie mondiale depuis la crise non surmontée des emprunts à risque dans l'immobilier qui s'est déclarée l'année dernière aux États-Unis. En effet, jamais la situation n'est apparue aussi périlleuse depuis le retour de la crise ouverte du capitalisme à la fin des années 1960, alors que la bourgeoisie avait pourtant essayé de contenir ses manifestations par tous les moyens :

- la crise de l'immobilier aux États-Unis s'est en effet transformée en crise financière internationale, ponctuée par des alertes retentissantes d'insolvabilité d'établissements bancaires américains et européens1. Ceux des établissements menacés qui n'ont pas fait faillite le doivent à des plans de sauvetage impliquant l'intervention de l'État et il existe les pires craintes que de nombreux établissements financiers, qui étaient jusque là réputés à l'abri de tout risque de ce type, se trouvent à leur tour en situation de faillite potentielle, nourrissant ainsi les conditions d'un Krach financier majeur.

- les perspectives sont clairement au ralentissement de l'activité économique, voire à la récession pour certains pays comme les États-Unis. La bourgeoisie a surmonté les différentes récessions qu'elle a dû affronter depuis les années 1970 au moyen d'un endettement supplémentaire, à chaque fois plus important que les précédents, pour des résultats toujours plus modestes. Pourra-t-elle une nouvelle fois juguler la future récession alors qu'il n'existe pour cela pas d'autre moyen qu'une augmentation considérable de la dette mondiale avec le risque que cela comporte d'un effondrement du système international de crédit ?

- la baisse des cours de la Bourse, ponctuée par des chutes brutales, ébranle la confiance dans la base même de la spéculation boursière dont les succès avaient pourtant permis, en grande partie, de masquer les difficultés de l'économie réelle. Ces succès avaient notamment contribué fortement à la hausse des taux de profit des entreprises depuis le milieu des années 1980, et se trouvaient également à l'origine du mythe solidement ancré, mais aujourd'hui mis à mal, selon lequel les valeurs boursières ne pourraient en définitive que monter, quels que soient les aléas.

- les dépenses militaires, comme on le voit clairement dans le cas des Etats-Unis, constituent un fardeau de plus en plus insupportable pour l'économie. Cependant, celles-ci ne peuvent être réduites à volonté. En effet, elles sont la conséquence du poids croissant que prend le militarisme dans la vie de la société alors que, confrontée à des difficultés de plus en plus insurmontables sur le plan économique, chaque nation est poussée dans la fuite en avant vers la guerre.

- le retour de l'inflation constitue, à double titre, une hantise pour la bourgeoisie. D'une part, elle contribue à freiner les échanges commerciaux du fait qu'elle entraîne des fluctuations, de plus en plus difficilement prévisibles, du coût des marchandises produites. D'autre part, bien plus que la riposte aux attaques comme les licenciements, la lutte revendicative de la classe ouvrière pour l'augmentation des salaires en permanence rognés par la hausse des prix est propice à la généralisation des combats par delà les secteurs. Or, les leviers dont dispose la bourgeoisie pour contenir l'inflation, politiques de rigueur et de réduction des dépenses de l'État, s'ils étaient actionnés de façon conséquente, ne pourraient qu'aggraver le cours actuel vers la récession.

Ainsi la situation actuelle n'est pas seulement la répétition en pire de toutes les manifestations de la crise depuis la fin des années 1960, elle concentre ces dernières de façon beaucoup plus simultanée et explosive conférant à la catastrophe économique une qualité nouvelle propice à la remise en question de ce système. Autre signe des temps, distinctif des décennies précédentes : alors que, jusque là, il avait incombé à l'économie de la première puissance économique mondiale de jouer le rôle de locomotive pour éviter des récessions ou en sortir, le principal effet d'entraînement que les États-Unis apparaissent aujourd'hui en mesure d'imprimer au monde, c'est celui vers la récession et l'abîme.

Pour lire la suite

Espagne: Un village autogéré par des anarcho-syndicalistes.

La CGT-E (CONFEDERACION GENERAL DEL TRABAJO ) issue de la scission de la CNT en 1979, est la 3ième centrale syndicale Espagnole et la plus importante organisation libertaire au monde (60 000 membres). Les camarades de la CGT-E se sont fait confier en 1988 la Ruesta, un village en ruine, qui avait subi au fil des ans le pillages des habitants des environs. Ils ont décidé de faire revivre ce village, en y bâtissant une économie afin de faire de celui-ci, un lieu de vie alternatif et autogéré fonctionnant avec les principes du muncipalisme libertaire.

Évidemment, les thèses du municipalisme libertaire sont critiquables sur de nombreux points, dont en autre l'ignorance fondamentale de la lutte des classes au sein même des communautés "autogérées" et la naïveté de croire en un changement radical qui ne nécessitera pas une insurrection prolétarienne. D'ailleurs, pour lire une critique intéressante du municipalisme, vous pouvez aussi consulter l'article d'un camarade de l'OCL (Organisation Communiste Libertaire), "L'Illusion du Municipalisme Libertaire". N'empêche, en dépit des critiques, l'expérience risque tout de même d'être intéressante, et il sera plus que pertinent de suivre les développements de cette expérience afin d'observer et d'analyser ses forces et ses faiblesses.


Espagne - Le village de Ruesta, autogéré par les anarcho-syndicalistes de la CGT-E.

Située sur le chemin de Saint - Jacques - de - Compostelle, l’auberge de Ruesta accueille randonneurs et pèlerins, ainsi que des anarcho-syndicalites de la CGT-E comme de tous les coins du monde. Le village abrite aussi divers séminaires ou journées de travail et de formation de la CGT. Mais l’ambition est plus vaste...

En dépit de sa tour sarrasine du XIe siècle accrochée dans le ciel d’Aragon, le village de Ruesta, abandonné depuis 1959, ne figure sur aucun guide ou carte. Lorsque le gouvernement de Franco a noyé leurs terres sous les eaux d’un lac de retenue, les 600 habitants du village perché sur la colline sont partis. Relogés de force. Troquant leurs demeures pour le béton et le bitume. Les vieux en son morts rapidement, les autres ont fait mine d’oublier. C’était le progrès. Financé par les Américains, mis en oeuvre par le franquisme.

Dans les années qui ont suivi l’évacuation du village, les paysans et les brocanteurs des alentours sont venus lui arracher tout ce qui pouvait encore servir : tuiles, portes, volets, fenêtres, etc. Village fantôme, Ruesta est bientôt devenu village en ruines. Jusqu’à ce qu’en 1988, la Confederacion hidrographico del Ebro confie sa gestion pour cinquante ans aux... anarcho-syndicalistes de la CGT espagnole. Le fait n’est pas exceptionnel : d’autres confédérations syndicales se sont ainsi vu confier des villages abandonnés, en respectant un certain nombre d’engagements en matière d’activités sociales, de réhabilitation du bâti, de protection de l’environnement, etc.

Le castillo

Nos camarades de la CGT ont entrepris l’aménagement d’un terrain de camping, puis la rénovation totale de plusieurs maisons, les transformant en auberge de jeunesse, en centre culturel avec bibliothèque et en lieux d’habitation.

Située sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, l’auberge accueille randonneurs et pèlerins, ainsi que des militants de la CGT-E ou des anarcho-syndicalistes de tous les coins du monde. Le village abrite aussi divers séminaires ou journées de travail et de formation de la CGT. Mais l’ambition est plus vaste.

La nouvelle équipe qui s’occupe de Ruesta entend bien renouer avec le projet initial : faire revivre ce village, y créer une activité économique, en faire un lieu de vie alternatif fonctionnant avec les principes du muncipalisme libertaire.

Ruesta, avec ses 350 hectares de terres, ses paysages magnifiques et ses belles maisons à reconstruire, ne demande qu’à revivre. Nos camarades espagnols font valoir que bien des activités y sont possibles, aussi bien agricoles qu’agro-alimentaires, mais aussi le tourisme ou les nouvelles technologies. Ou encore l’accueil des enfants en colonies de vacances, l’accueil des anciens qui aimeraient retrouver un peu de calme et cultiver leur jardin, la réouverture d’une école dans le village voisin, etc.

Ils tiennent beaucoup à ce que Ruesta devienne un lieu d’échanges et de rencontres internationales. Les anarcho-syndicalistes suédois de la SAC ont d’ailleurs fait part de leur intérêt et entendent s’investir dans le projet. Une belle occasion de passer quelques jours de vacances, soit au camping, soit à l’auberge de jeunesse.

[Bernard, Santé-Social RP]
dans le « Combat syndicaliste », organe de la Confédération nationale du travail.

Pour en savoir plus : http://www.ruesta.com/

Source

Grève des dockers contre la guerre en Irak.

Il y a quelque temps, un billet sur ce blogue annoncait une grève générale des dockers étatsuniens de l'ILWU(International Longshore and Warehouse Union) le 1er mai, afin d'exiger le retrait des troupes américaines du Moyen Orient et la fin de la guerre et de l'occupation en Irak et en Afghanistan.

25000 dockers sont tombés en grève dans 29 ports aux États-Unis hier afin de protester contre la guerre en Irak. Ce pourrait être d'ailleurs l'embryon d'une des plus grande campagne anti-militariste chez nos voisins du sud, puisque la grande majorité de l'approvisionnement militaire et des munitions sont envoyés outre-mer via ces ports. Des syndiqué-es qui avaient déjà d'ailleurs faire la grève pour des raisons politiques, soit en support à Mumia Abu Jamal et en solidarité avec des dockers en grève de Liverpool.

En parallèle, des camionneurs de Washington DC, ont aussi fait la grève pour protester contre la hausse du prix de l'essence et contre la présence militaire États-Unienne en Irak.

De l'autre côté de l'océan, les dockers du port de Umm Qasr et de Khor Al Zubair en Irak ont aussi fait la grève pendant 1 heure afin de protester contre la guerre et contre les attaques antisyndicalistes qu'ils subissent de la part du gouvernement Irakien.

Serions nous en train de voir la résurgence d'une solidarité de classe internationale?

source

Dico anticapitaliste : La démocratie directe.

Nos camarades d'Alternative Libertaire, définissent chaque mois dans leur mensuel, un concept du mouvement libertaire. Ce mois-ci c'est le concept de démocratie directe qui est défini. À l'opposée de la démocratie représentative, se retrouve la démocratie directe, qui permet au plus grand nombre de prendre la parole et d'exprimer leur opinion et débattre sur les enjeux les concernant. Un type de démocratie qui respecte les positions minoritaires contrairement à la démocratie bourgeoise. La seule véritable démocratie pouvant mener sur le plan économique à l'autogestion.

Chaque mois, un mot ou une expression passée au crible par Jacques Dubart.

Dans son ouvrage le moins étatiste, La Guerre civile en France (1872), Karl Marx donna de la Commune de Paris de 1871 cette description : « Ce ne fut […] pas une révolution contre telle ou telle forme de pouvoir d’État, légitimiste, constitutionnelle, républicaine ou impériale. Ce fut une révolution contre l’État lui-même, cet avorton surnaturel de la société ; ce fut la reprise par le peuple et pour le peuple de sa propre vie sociale. » Ce dont Marx parlait alors, c’était de l’émergence d’une démocratie directe.

La démocratie directe commence par la prise de parole du plus grand nombre, sans limitation des expressions dissidentes et en veillant à ce que les plus faibles soient écouté-e-s, contrairement à la « démocratie » représentative dont l’objet est d’arbitrer entre les partis et de légitimer leur pouvoir par une élection.

Alors que le mandat délégatif issu des urnes laisse des professionnels de la politique décider au nom de toutes et tous, la démocratie directe cherche à exprimer la volonté générale. Les décisions se construisent au sein de collectivités restreintes en nombre et sont confiées à des délégué-e-s porteurs d’un mandat clair. Mandat « libre » ? Mandat « impératif » ? Attention à ne pas tomber dans une vision caricaturale qui feraient des délégué-e-s soit des plénipotentiaires incontrôlables, soit de simples robots dépourvus de marge de manœuvre.

Mandat libre ou impératif ?

La bonne réponse est entre les deux. L’enjeu réel est le contrôle par les collectivités de base de l’exécution des mandats, avec révocation de ceux ou celles qui ne respectent pas l’« esprit » du mandat.

Il n’y a eu, durablement et à un niveau de masse, de démocratie directe qu’au sein de communautés – l’Ukraine en 1920, l’Espagne de 1936, le Chiapas aujourd’hui – fondées sur l’égalité. Non pas une égalité politique factice comme au sein des sociétés capitalistes, inégalitaires par nature, mais une égalité économique et sociale de toutes et tous.

Avant d’être une question de structure, la démocratie véritable est une question de culture. Liée à une société socialiste, nécessitant une éthique du respect et de la tolérance, elle est le contraire des affrontements entre courants politiques, et nie la prétention de quelque groupe que ce soit à diriger la collectivité.

Dès aujourd’hui des embryons de démocratie directe sont possibles au sein de nos syndicats, de nos associations de lutte, ou d’assemblées générales de travailleuses et de travailleurs, d’étudiants…. Cela donne un sens politique à nos luttes quotidiennes et en permet la maîtrise collective.

Communiqué du comité de liaison de la manifestation autonome et révolutionnaire du 1er mai

Voici un communiqué du comité de liaison de la manifestation autonome et révolutionnaire du 1er mai.

(Montréal, le 2 mai 2008) Dans une intervention aussi brutale qu’injustifiée, la police de Montréal a attaqué hier soir la manifestation anticapitaliste du 1er mai, journée internationale des travailleurs et travailleuses. Organisée à l’initiative d’une vingtaine de collectifs et de groupes sociaux, communautaires et politiques (voir liste plus bas), la manifestation a rassemblé environ 800 personnes dans le quartier Hochelaga-Maisonneuve – un des quartiers les plus pauvres au Canada, où l’exploitation est vécue le plus durement.

Toute la journée, la Place Valois, coin Ontario et Valois, a été animée par les militantes et militants du comité BAILS, qui ont dénoncé la gentrification du quartier, les hausses de loyer et les conditions de plus en plus difficiles que connaît la population du quartier. Vers 17h, la Place s’est remplie pour un repas communautaire, de l’animation et quelques discours. L’ambiance était à la fête, avec la présence de nombreuses personnes du quartier, des travailleurs et travailleuses de tous âges, des familles entières avec leurs enfants. Le contraste était saisissant entre l’ambiance qui régnait et la présence déjà fort agressive du Service de police de la ville de Montréal (SPVM), qui semblait déjà chercher un prétexte pour interdire la manifestation; au moins deux officiers supérieurs du SPVM étaient d’ailleurs présents avec leur mégaphone, prêts à décréter qu’il s’agissait d’un « rassemblement illégal », alors que rien d’illégal ne se produisait et que les participants et participantes ne souhaitaient qu’exercer le droit de manifester officiellement reconnu par les lois canadiennes.

Vers 18h30, la manifestation s’est mise en marche sur la rue Ontario en direction Ouest. La manifestation était animée; la foule criait des slogans et les badauds étaient nombreux à s’approcher pour s’y joindre et s’informer de la raison d’être de la manifestation.

Soudainement, deux personnes notoirement connues dans le quartier comme étant des militants néo-nazis organisés, déguisés avec tout leur attirail, sont apparus au détour d’une intersection pour narguer les manifestantes et manifestants, dans ce qui apparaissait comme une véritable provocation. Rapidement, des manifestantes et manifestants vigilantEs se sont approchés d’eux pour leur faire comprendre que leur présence était pour le moins inappropriée et qu’il était sans doute préférable pour eux de s’éloigner rapidement. Une douzaine de patrouilleurs à vélo du SPVM étaient présents à côté des deux provocateurs lorsqu’ils se sont pointés mail ils n’ont rien fait pour les isoler des manifestantEs.

Après cet incident, il n’a fallu que quelques minutes pour que des hordes de policiers de l’escouade anti-émeute accourent de tous les côtés et se lancent brutalement et sans avertissement sur les manifestantes et manifestants, à coups de matraques et en faisant usage de poivre de cayenne. Rappelons que la foule comprenait un bon nombre de familles, d’enfants et de personnes âgées, ce que les officiers du SPVM présents au rassemblement avaient eux-mêmes pu constater. Les manifestantes et manifestants ont alors tenté de se regrouper pour défendre le rassemblement. Un certain nombre ont réussi à poursuivre la manifestation sur des rues environnantes et à se rendre jusqu’à la station de métro Papineau, où la manifestation s’est terminée.

Le comité de liaison de la manifestation anticapitaliste du 1er mai dénonce avec vigueur cette nouvelle bavure du SPVM et cette attaque aux libertés démocratiques. Nous tenons à réfuter tout particulièrement la prétention du SPVM qui affirme être intervenu parce que « des bagarres ont éclaté entre des manifestants ». La vérité est qu’il n’y a jamais eu aucune « bagarre » à l’intérieur de la manifestation; au contraire, l’atmosphère était particulièrement festive et solidaire, dans l’esprit du 1er mai. Comme nous l’avons relaté, l’incident qui est survenu fut le fait de deux provocateurs totalement étrangers à la manifestation. Que les policiers aient préféré se servir de cet incident pour attaquer et disperser une manifestation légitime plutôt que de simplement neutraliser ces provocateurs en dit long sur le fait que leur idée était faite à l’avance : pour eux, les manifestations anticapitalistes n’ont pas droit de cité et il leur appartient de décider si l’orientation politique de telle ou telle manifestation convient à ce qu’ils sont prêts à entendre. De toute évidence, les partisans de l’État policier qui dirigent le SPVM sont plus préoccupés à « neutraliser » les anticapitalistes qu’à s’occuper des néo-nazis qui sèment le trouble dans les quartiers populaires.

Nous dénonçons également le fait que la police ait procédé à au moins trois arrestations; l’une des personnes arrêtées comparaîtra cet après-midi (vendredi) pour faire face à des accusations dont la teneur ne nous est pas encore connue. Nous exigeons sa libération complète et immédiate.

En dépit de cette intervention illégale, injustifiée et brutale du SPVM, la manifestation anticapitaliste du 1er mai aura connu un vif succès. L’enthousiasme des quelque 800 participantes et participants en a fait l’un des plus importants rassemblements anticapitalistes des cinq dernières années à Montréal. Contrairement à la volonté du SPVM, il y aura d’autres manifestations anticapitalistes dans les semaines et les mois qui viennent. Aux militantes et militants anticapitalistes se joindront alors tous ceux et celles qui défendent le droit de manifester et les libertés démocratiques et refusent de vivre dans un État où les flics font leur loi.

Entre temps, nous faisons appel à votre solidarité. Faites parvenir toute information concernant l'intervention du SPVM, les arrestations, les personnes ayant subi des blessures (incluant photos et vidéos) à:

1erMai2008@gmail.com.

Quand le droit de manifester est sauvagement réprimé ou chroniques d'un état policier...

Un bref résumé de la manifestation d'hier, d'autres informations suivront...

Hier se déroulait la manifestation révolutionnaire et autonome dans le cadre du 1er mai. Cette manifestation fut le travail d'une coalition de différentes forces anarchistes et communistes sous le slogan unitaire « un monde meilleur est possible, sans le capitalisme! »

Après quelques discours et de la bonne bouffe au carré Valois, au coeur d'Hochelaga-Maisonneuve, un quartier populaire frappé de plein fouet par la gentrification depuis quelques années, les gens commencèrent à défiler. Quelques centaines de personnes marchèrent en scandant slogans et chants révolutionnaires sous les drapeaux noirs et rouges (et/ou noirs ou rouges!) le long de la rue Ontario.

Les flics fidèles à leurs habitudes étaient légions à nous accompagner tout au long du parcours. Baveux, arrogants et méprisants, comme à l'habitude, mais jusque là rien d'anormal. Une manifestation enthousiaste mais sans problèmes et sans casse.

Moins de 45 minutes après le départ, la manifestation fut stoppée nette à la hauteur de la rue Delorimier par une première charge de l'anti-émeute. Personne n'a trop compris pourquoi les fascistes de l'anti-émeute du SPVM décidèrent de nous faire goûter à la bonne vieille recette des états répressifs. Matraquage en règle et poivre de cayenne commencèrent dès lors d'une façon aussi brutale qu'aléatoire à s'abattre sur nos camarades, sans aucune discriminations d'âge ou de sexe. Chacun tentant alors de fuir les coups dans une dispersion assez chaotique. Quelque uns tentèrent bien de résister, mais sans grands résultats face à l'armée de flics casqués qui nous fonçaient dessus tant à la tête qu'à la queue de la manif. Oui bien sûr, ils auraient donné un avis de dispersion mais qui évidemment n'a été entendu que par une minorité de personnes au sein de la manif.

Des scènes de violences aussi absurdes que révoltantes. Les flics ont tabassé tout ce qui leur passait à portée de main. Des camarades ont été témoin de divers arrestations brutales et totalement illégales. Et tout ça à proximité de parents qui avaient des enfants en poussette. Un camarade fut même témoin d'un tabassage en règle d'un itinérant qui ne faisait même pas partie du contingent. Trois agents du SPVM auraient même été jusqu'à battre son chien à grand coup de bottes, parce que le chien japait en réaction au rossage de son maître!!!D'autres on vu un caméraman indépendant se faire détruire à grands coups de pied sa caméra. Les gens dispersé-es en petits groupes furent alors écoeurés et intimidé-es par les flics qui tentaient de gonfler leur "prise de guerre" de militant-es. Puis, ils y'auraient eu par la suite quelques arrestations au métro Papineau.

Une fois l'opération terminée, ils quittèrent à tout allure dans leurs véhicules avec gyrophares et sirènes comme si une catastrophe venait d'arriver.

Aucun bilan, n'est jusqu'à maintenant dévoilé. Les médias, à l'exception de CTV, sont demeurés silencieux. Peut être devrions-nous, à l'exemple des médias lors de la finale des Bruins contre le Canadien, demander à la population sa collaboration pour fournir photos et films incriminants contre cette pourriture en uniforme. Et pourquoi pas médiatiser les agissements et le visage de ces dignes représentants de la répression, afin de démontrer à Mr et Mme Tout le Monde, que la vrai violence, ce n'est pas 2-3 voitures de flics qui crament, mais bien la répression violente et gratuite que ces salopards nous ont fait subir au nom de la soi-disante sécurité de la population. Et d'ailleurs où sont-ils ce matin tous ces connards de parlementaires qui s'insurgeait contre les agissements de quelques casseurs lors du match à Montréal?

Le fait que l'État et ses flics nous empêchent de participer à une manifestation non encadré nous démontre bien encore une fois le glissement vers l'État policier. Le droit de manifester est un droit fondamental des soi-disants pays "démocratiques", et encore une fois ce droit a été bafoué violemment.

Comme gueulait un camarade hier aux flics qui faisaient leur sale besogne :"C'est la journée des travailleur-euses, pourquoi vous faites pas comme nous, pis que vous vous trouvez pas une crisse de job au lieu d'être des parasites improductifs?"...

Pour voir d'autres photos de la manifestation...

Notre misère engraisse vos salaires!

Aujourd'hui premier mai, est la journée internationale des travailleurs-euses. Nos camarades de la Nuit, on mis un bon texte sur leur blogue, résumant bien l'historique du premier mai (ici).

Mais depuis les fameux évènements de 1871, jusqu'aux luttes du début du 21ième siècle, nos conditions de travail ont-elles réellement augmentées de façon si significative? Oui, bien sûr le niveau de consommation a augmenté, la qualité de vie est meilleure, l'espérance de vie s'est accrue etc.. Mais en parallèle, la précarité et l'écart entre les classes s'accroit toujours en de plus en plus, nos acquis sociaux sont détruits les uns après les autres, notre droit à la grève est de plus en plus menacé et l'éducation est de moins en moins accessible....

Un bref tour de l'actualité du jour nous permet de constater que le capital fut, est et demeurera toujours le pire ennemi des travailleurs et nous rappelle que le 1er mai, n'est pas une "fête" des travailleurs-euses ou du "travail", mais bel et bien un jour de commémoration des luttes ouvrières et des travailleurs-euses qui se sont sacrifié-es pour elles. Nous devons nous aussi reprendre la rue, et démontrer aux puissants de ce monde que la lutte des classes n'a pas été jetée aux oubliettes, mais qu'elle est toujours bien présente et sera toujours aussi menacante pour cette classe qui a le droit de vie et de mort sur nous.

Statistiques Canada nous le rappelle bien aujourd'hui, en publiant "Recensement de 2006 : Gains, revenus et coûts d'habitation". Dans leur étude, il démontre que l'augmentation de la richesse des années 1990 n'a favorisé que les riches, augmentant ainsi l'écart entre les riches et les pauvres. Selon leurs données, le salaire médian des Canadiens a augmenté de 53 $ en 25 ans (41 348 $ en 1980 et 42 401 $ en 2005). Il s'agit d'une hausse d'à peine 1 $ par semaine. Et les pauvres n'en ont même pas bénéficié.

Par ailleurs, pour cette même période, les gains médians de la tranche supérieure de 20 % des personnes touchant un revenu d'emploi à temps plein toute l'année ont progressé de 16,4 %(les 20% des travailleur-euses les plus fortuné-es). Chez le cinquième inférieur, en revanche, ils ont chuté de 20,6 % (20% des travailleurs-euses les moins fortuné-es). Les gains moyens de la tranche de 20 % du milieu ont stagné, augmentant d'à peine 0,1 %.

Les données du recensement montrent que 11,4 % de la population totale, ce que l'on estime correspondre à 3 484 625 personnes, était à faible revenu, après impôt, en 2005.
On estime que 879 955 d'entre elles avaient 17 ans ou moins et vivaient dans une famille à faible revenu en 2005.

Les taux de faible revenu culminent chez les enfants et les jeunes. En 2005, 14,5 % de tous les enfants de 5 ans et moins faisaient partie d'une famille à faible revenu. Le taux descendait pour s'établir à 13,0 % chez les enfants de 6 à 14 ans et à 11,4 % chez les adolescents de 15 à 17 ans.

Statistique Canada définit une famille à faible revenu si elle consacre 20 pour cent de plus que la moyenne à combler ses besoins essentiels dont l'alimentation, le loyer et l'habillement.Pour une famille de quatre dans une grande ville, le seuil a été fixé à 38 610 $. Il est de 26 579 $ dans les régions rurales.

Heureusement, on nous a annoncé en grande pompe, la grande nouvelle du jour pour les 254 000 travailleur-euses au salaire minimum du Québec, soit la hausse de 0,50$ du salaire minimum, qui atteindra donc 8,50$/heure. Pour les travailleur-euses à pourboire, le salaire passera de 7,25$ à 7,75$/heure. Pour un travailleur à temps plein, ça représente donc un fantastique 20$ et des poussières de plus par semaine!! Un hausse qui devrait être "une incitation pour les gens sans emploi à retourner au travail" a affirmé hier le ministre du Travail, David Whissell. Faut vraiment être un gros con fini pour croire que les sans emplois coureront immédiatement porter leur CV pour combler un poste de merde, afin de rémédier à la pénurie de main d'oeuvre qui angoisse la classe possédante!

D'ailleurs, récemment, le Front des non-syndiqués demandait au gouvernement du Québec d'augmenter le salaire minimum pour qu'une personne qui travaille 40 heures par semaine ait un revenu annuel équivalent au seuil de faible revenu, établi à 20 000$ avant impôt par Statistique Canada pour une personne seule.
Selon ses calculs, le salaire minimum en 2008 devrait donc atteindre 10,16 $ l'heure. Le taux horaire régulier du salaire minimum au Québec est depuis aujourd'hui de 8,50 $. A ce taux, une personne qui travaille à temps plein, soit 40 heures par semaine, gagne un salaire hebdomadaire d'environ 340 $ et un salaire annuel brut d'environ 17 680$. Cela représente moins de 90 % du seuil de faible revenu!! Mais on devrait peut être vous remercier pour tant de bonté?

De toute façon, cette hausse du salaire minimum est déjà en partie annulée par les hausses de tarifs d'électricité (13% depuis 2003), du logement (15% depuis 2000) et de l'alimentation (11% en deux ans). Et avec la crise alimentaire qui s'amorce en occident, l'augmentation du coût de l'alimentation devrait s'accroître de plus en plus!!

Cette journée de lutte des travailleur-euses est donc un moment pour nous touTes d'exprimer notre écoeurement face au capitalisme meurtrier. Venez donc manifester sous la bannière "LE CAPITALISME EST NOTRE MISÈRE! MANIFESTONS NOTRE COLÈRE!", jeudi 1er mai 2008, journée internationale des travailleurs, des travailleuses et des oppriméEs du monde entier!
Rendez-vous à 18h00, départ de la manifestation à 18h30 au coin des rues Ontario et Valois (Montréal)...

Cause Commune #20 enfin disponible!

Le numéro 20 de Cause commune, le journal de la NEFAC au Québec, est maintenant disponible sur le web. 4000 exemplaires papier de ce journal sont distribués gratuitement par des militantEs libertaires, membres ou non de l’organisation. Cause Commune se veut un tremplin pour les idées anarchistes, en appui aux mouvements de résistance contre les patrons, les proprios et leurs alliés au gouvernement.

Si le journal vous plaît et que vous voulez aider à le diffuser dans votre milieu, contactez le collectif de la NEFAC le plus près de vous.
Un pdf à basse résolution --format tabloïd-- est disponible sur notre site (Ici).

Au sommaire du no 20

* Pour le droit à la grève !

* Pas de progrès sans les grèves !

* L'anarchie de A à Z, «S» comme Syndicat

* Manif antimilitariste à Québec

* À qui profite le travail précaire

* Travail précaire: Sherbrooke championne du cheaplabor!

* Livre : Sur les traces de l’anarchisme au Québec

* Grève étudiante : l’exercice d’un droit collectif

* Le droit à l’avortement de nouveau menacé

* DVD : Dans mon quartier

À Montréal, Cause Commune est disponible entre autre à la Librairie L'Insoumise (2033 boul. St-Laurent) , au DIRA (2035 boul. St-Laurent 3e étage), et au Resto-Coop Touski ( 2361 Ontario est.)